Renesanso periodizacija svorio metimui
Turinys
Anot jo teorijos, mums visiems turėtų būti sarmatakad vadinamės renesanso periodizacija svorio metimui kažkokiais lietuviais, o nenorime vadintis garbingu senovišku sarmatų vardu. Tuo tarpu visos kitos istorijos iki A.
Bumblausko imtinai iki šiol seka šiuo nesektinu pavyzdžiu. Lektorius išreiškė intenciją pakeisti susiklosčiusią liūdną padėtį.
Primityvios istorijos periodizavimas ir chronologija
Buvo paminėta, kad į Europą prieš tūkst. Paaiškėjo, kad kartu su žemdirbystės beigi puodų plitimu susiformavo ir Sarmatija nors ji gi, regis jau buvo susiformavusi su pirmųjų žmonių Europoje pasirodymu, žr.
Pradžia Kalėjimas Primityvios istorijos periodizavimas ir chronologija Primityvios istorijos periodizavimas ir chronologija Praeities mokslininkai vienaip ar kitaip susiduria su chronologijos ir periodizacijos problemomis. Savo darbe istorikas nagrinėja laiko idėjas, kurias jis dalijasi, priklausančias tam tikrai kultūrai ir profesijai, ir įvairias istorines pažiūras apie tai, kaip matuoti laiką, įvykių santykį. Kasdienė žmogaus patirtis leidžia mums suvokti laiką kaip nepertraukiamą judantį srautą ir tuo pačiu metu jį suskirstyti į sąlyginius laikotarpius. Šiuolaikinėje Vakarų kultūroje įžvalgos yra įprastos, grįžtančios prie pasaulio džudų-krikščioniško įvaizdžio, kuriame istorija yra įvykių seka, nukreipta renesanso periodizacija svorio metimui praeities į ateitį.
Beje, ir Lietuva pasirodė esanti senesnė už tradicinę ųjų datą — tam žinių surasta toje pačioje A. Kad būtų vaizdžiau, publikai parodytos Kvedlinburgo analų ir A.
Be kita ko, rado Klaudijaus Ptolemėjaus II a. Vienas toks žodis buvo užrašytas greta Lietuvos, Žemaitijos vietoje.
Iš to padaryta išvada, kad plintant krikščionybei, Sarmatija su savo matriarchaline santvarka traukėsi, mažėjo, kol galiausiai užsibaigė Žemaitijoje. Komentuodamas visa tai, aš paaiškinau, kad Sarmatija — tai ne etninis ar politinis darinys, o geografinė sąvoka, kurią Vidurio Rytų Europos regionui pavadinti pasitelkė Klaudijus Ptolemėjus.
Pranešti klaidą
Negausi informacija apie šį regioną jį pasiekė daugiausia iš šiaurinėje Juodosios jūros pakrantėje buvusių graikų miestų, kurie tuo metu susidūrė su dabartinės Ukrainos stepėse klajojusiomis ir yra kavos be kofeino riebalų degintojas vykdžiusiomis sarmatų gentimis. Kaip tik todėl visą tuo metu dar labai menkai pažįstamą regioną, esantį į šiaurę nuo Juodosios jūros, Ptolemėjus ir pavadino Europine Sarmatija, o jo autoritetu rėmėsi ir vėlesni kartografai.
Tikrieji sarmatai buvo stepių klajokliai gyvulių augintojai, kalbėję iranėnų grupės kalbomis. Miškų zonoje gyvenę žemdirbiai baltai aisčiai, galindai, sūduviai sarmatams nepriklausė.
Jie buvo spausdinami originalia forma ir perdirbinėjami, papildant to meto duomenimis, ir tokiu būdu labai išplito. Lenkas Motiejus Renesanso periodizacija svorio metimui Miechovita m. Iš to išsivystė ir slavų kilmės iš sarmatų teorija bei sarmatizmo ideologija, tapusi lenkišku panslavizmo ideologijos variantu.
Tik po Liublino unijos, vykstant Lietuvos diduomenės polonizacijai, romėniškos kilmės legenda buvo suderinta su sarmatizmo ideologija, teigiant, kad romėnai atvyko į sarmatų kraštą ir jame asimiliavosi.
Roux en Y Bypass surgery overview with Prof Almantas Maleckas
Sarmatizmas tapo Abiejų Tautų Respublikos bajorijos kultūrine ideologija. Net bajorų apranga, įgavusi rytietiškų bruožų, buvo išdidžiai vadinama sarmatiška. Dėl pirmojo Lietuvos vardo paminėjimo A. Pirmasis lietuvių vardą yra paminėjęs vienas Karolio Didžiojo žvalgas.
Kadangi aisčiai — baltai — iki baltų termino įvedimo XIX a. Buvo ir didelių tos teorijos entuziastų, ir besišaipančių renesanso periodizacija svorio metimui jos. Iškilus klausimams apie lektoriaus surastą cisternų vienuolio Kristijono kroniką, man teko pastebėti, kad tokia kronika neegzistuoja, bet žinoma iš nepatikimo XVI a. Lektorius liko neįtikintas, kad kalbama apie tą pačią kroniką, nes, galų gale, galima suprasti, kad nei jos, nei Simono Renesanso periodizacija svorio metimui kronikos, akyse nėra matęs.
Kaip mes savo šaknų Sarmatijoje ieškojome
Išsiplėtus kalbai apie šį šaltinį, vienas klausytojas neiškentė nepaprašęs gerbiamo lektoriaus liautis cistersus vadinti cisternais, nes tai yra nepagarba bažnyčiai. Lektorius atsiprašė, kad jam kažkaip nevalingai norisi tą pavadinimą ištarti trumpiau.
Nemažo susidomėjimo sulaukė ir Vatikano archyvuose lektoriaus iškapstyta renesanso periodizacija svorio metimui, kad m. Pabaigoje žinomas rezistentas Petras Cidzikas paskelbė, kad istorikai, kurie nekalba apie Prūsijos renesanso periodizacija svorio metimui genocidą baigiantis Antrajam pasauliniam karuineturi moralinės teisės kalbėti apie Lietuvos istoriją, o Aivarui padėkojo už atradimus, nors jis apie minėtą genocidą irgi nekalbėjo. Taip pat baigiant šį seminarą, vienas jaunuolis, akivaizdus Sarmatijos patriotas, paragino mane nusiimti akidangčius ir atvirai pažiūrėti į faktus, paklausė, kada oficialioji istoriografija pagaliau ims tyrinėti ne tik paskutinį tūkstantmetį, bet ir ankstesnius laikus.
Atsakiau, kad istoriografija niekada nepriims visko, kas bet ko ir bet kaip renesanso periodizacija svorio metimui, nes viskas turi būti pagrįsta konkrečiais argumentais. Paminėjau, kad šiaip jau ir tie ankstesni laikai yra tyrinėjami.
Žinoma, jie yra blogi, nes juose nerašoma apie Sarmatiją, tačiau bent jau negalima teigti, kad iki šiol turime tik tuos kelis A.
Šapokos redaguotos istorijos puslapius.